司馬光墓是怎樣的景點？

司馬光墓，位于山西省運城市夏縣，始建于北宋。

司馬光墓保存有宋、金、元、明、清、民國時期的碑（碣）三十余通（方），內(nèi)容涉及政治、典章、人事、建筑、地畝、祭祀等，均與司馬家族及司馬光墓的歷史沿革有至為密切的聯(lián)系。為研究宋代社會人們的日常生活、喪葬文化、地域風(fēng)俗、思想意識、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等提供了珍貴的實物例證，具有非常寶貴的文物價值和深遠(yuǎn)的歷史意義。

司馬光墓由四部分組成：一是司馬光祖塋，包括司馬光墓冢；二是位于墓園東南的司馬光神道碑（忠清粹德之碑）樓；三是司馬溫公祠位于墓園的東側(cè)；四是作為司馬光祖塋香火院的一組佛寺—余慶禪院。司馬光墓作為一處規(guī)模較大的古建筑群，靜臥于峰嶺回環(huán)、涑水縈繞的祥瑞寶地，成為歷史的實物載體，其實物遺存與各類保護要素較為真實地記錄著歷史上出現(xiàn)的人與事。

司馬光墓內(nèi)有哪些景觀？

司馬光塋地陵園

司馬光塋地陵園，東西長約290米、南北寬190米，占地約55000平方米。西部有大小墓家十三座，正中三座墓冢較高大，呈品字形排列，為司馬光及其父兄的墓。莫前兩側(cè)侍立石人、石羊、石豬石馬、石虎等二十七件。董內(nèi)有蘇就和王安石擺文的莫碑四通。莫南有明嘉靖年間所建碑亭一座，內(nèi)立《忠清粹德之碑》一通。原碑額為宋哲宗御篆，碑文為蘇就擺并書、碑文記述了司馬光一生功績、為人及家世，現(xiàn)碑為明嘉靖年間依照宋碑復(fù)制。此碑通高9米，堪稱三晉第一碑。

守墳祠

守墳祠，在陵園中部，現(xiàn)存建筑有大殿，面闊五間、進深六橡，梁架、模橡斗拱等均系明代特點。余慶禪院在陵園東部，現(xiàn)存大殿面闊五間，進深六橡，原為北宋元豐八年（1085年）救建，后經(jīng)歷代修緒，梁架、柱頭、斗拱等仍保有有宋代建筑的特點。殿內(nèi)三尊大佛塑工細(xì)膩、并配有脅侍、金剛等，東西兩側(cè)十六羅漢塑像，有宋塑風(fēng)格。

余慶禪院

余慶禪院大殿中三尊佛像端莊凝重，氣宇軒昂，塑工細(xì)膩，神態(tài)迥異。菩薩則略顯沉靜溫雅，自然祥和，手中法器有所破損。護法金剛雙目圓睜，左臂殘缺，右臂舉至胸前；身穿鐵甲，姿態(tài)敦厚雄健，與后世金剛相比，并沒有猙獰之態(tài)。通過不同的姿態(tài)、神態(tài)體現(xiàn)了佛祖、菩薩、護法金剛的不同身份與氣質(zhì)，表現(xiàn)手法氣勢撼人。相比唐塑，更富有理性氣質(zhì)與世俗氣息，在一定程度上反映了宋時期佛教彩塑藝術(shù)的發(fā)展面貌。

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