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(資料圖片僅供參考)
編號(hào):湘(2022)0000106

在修加行時(shí)，先把粗大的輪回因斷除；然后在證悟空性時(shí)，細(xì)微的輪回因也可消滅。

最后，所有粗細(xì)因都推翻了，輪回就會(huì)停下來(lái)。

好比一輛汽車，在燃料全部耗盡時(shí)，只有停滯不前，無(wú)法繼續(xù)行駛。

同樣的，在流轉(zhuǎn)的粗因、細(xì)因全部斷除后，輪回是沒(méi)辦法繼續(xù)的，一定要停下來(lái)，這就叫解脫。

在輪回和解脫之間，有沒(méi)有既非輪回，又非解脫的第三個(gè)位置呢？沒(méi)有。

所以，不是輪回就是解脫，不是解脫便是輪回，輪回停止后，一定會(huì)得解脫。

加行的修法如果修得比較好，就有控制、斷除輪回的希望。

如果沒(méi)有正知正見(jiàn)，光是到廟里燒燒香、拜拜佛，能不能消滅輪回的根源呢？

這些與輪回沒(méi)有任何直接沖突，所以是不能消滅輪回的。

但是，它也有幫助，即過(guò)了很久以后，當(dāng)它成熟之時(shí)，也許對(duì)推翻輪回有些幫助，就這么一點(diǎn)作用而已。

要把輪回推翻，就要找一個(gè)與它直接矛盾而且比它更為有力的方法，如果與輪回是矛盾的，卻敵不過(guò)輪回，也是不能推翻它的。所以，現(xiàn)在就要找這樣的法。

這樣的法是什么呢？

當(dāng)然是證悟空性的智慧，但是，如果加行都不修，就想直接去修這種智慧，是沒(méi)有辦法的。

所以，我們要腳踏實(shí)地一步步地走，這是最踏實(shí)的。

最后一定能夠證悟，一旦證悟了空性，了脫生死從此就有了希望。

證悟以后，也不是不用修，但是因?yàn)橐呀?jīng)有了非常好的基礎(chǔ)，修行也沒(méi)有太大難度，不像現(xiàn)在這么困難。

那時(shí)候，一是隨時(shí)可以進(jìn)入空性狀態(tài)，二是從此狀態(tài)出來(lái)后。

在日常生活中，能夠了知一切都是如幻如夢(mèng)的現(xiàn)象，因而沒(méi)有太強(qiáng)的執(zhí)著，不易受外界人或事的影響和障礙，修行的質(zhì)量和速度都會(huì)有所提高。

所以，那時(shí)的修行會(huì)比較容易。

但是，現(xiàn)在必須過(guò)關(guān)，過(guò)什么樣的關(guān)呢？

從開(kāi)始修外加行、發(fā)菩提心到證悟之間還有一定的時(shí)間、一定的距離，這個(gè)階段是修行人最艱難的時(shí)候，這一階段過(guò)去后，修行就比較自在了。

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　　 原標(biāo)題：修行之人，必須要過(guò)這個(gè)難關(guān)才能成就